인간은 나이가 들 수록 변화를 싫어한다. 하지만 세상에 영원한 것은 없다. 한 때 우리가 진리가 믿었던 것들도, 시간이 지나면 허무맹랑한 주장이 될 수 있다. 영화 <다가오는 것들>의 주인공 나탈리(이자벨 위페르 분)은 시간이 지날 수록 달라지는 상황을 몸서리치게 겪는 중이다. 그녀는 신념과 확신으로 가득찬 유능한 철학교사이며, 나탈리의 남편 또한 명망높은 철학교수다. 




그렇게 남부럽지 않은 생활을 영위하던 나탈리의 삶은 어느덧 서서히 균열이 나기 시작한다. 아름다운 모델이었던 나탈리의 어머니는 외로움에 사무친 채, 죽음의 그림자가 드리워지고 있었고, 영원히 나탈리를 사랑할 줄 알았던 좋아하는 여자가 생겼다며 이혼을 선언한다. 고등학교 철학교사들 사이에서 인기가 높았던 나탈리의 철학책은 시대에 맞지 않다는 이유로 출판사로부터 개정을 거절당하고, 새롭게 출판되는 교과서의 집필진에서도 탈락된다. 


영원한 줄 알았던 모든 것들이 하나둘씩 나탈리의 품에서 떠나게 되고, 그녀가 전혀 예상하지 못했던, 아니 어느 정도는 마음의 준비를 하고 있던 것들이 다가오기 시작한다. 나탈리는 철학교사 자리를 유지하고 있지만, 언젠가 학교에서 퇴직할 것이며, 성인이 된 자식들은 자신들만의 삶을 영위하고 있다. 젊고 급진적인 사상을 가지고 있는 제자 파비엥과 비교할 때, 나탈리는 보수적이고 변화를 싫어하고, 자신만의 생각에 갇힌 한물간 철학자이다. 




그러나 나탈리는 급변하게 변하고 있는 상황에 발맞추어 나가기 위해, 억지로 몸을 맞추지 않는다. 대신, 나탈리는 자신에게 잘 맞는 옷을 입고, 자신이 소중히 여겼던 것들을 떠나보내고,  달라지고 다가오는 새로운 것을 천천히 받아들인다. 여전히 그녀는 풍부한 철학적 지식을 가진 지식인이며, 살면서 터득하고 쌓아온 신념을 바탕으로 그녀만의 방식으로 세상을 살고 있다. 한 사람의 근간을 이루는 가치관, 믿음 또한 변할 수 있다고 하나, 근본까지 쉽게 바꾸기는 어렵다. 그래서 사람은 늘 제 뜻대로 인생을 살지 못하고, 자신이 원하는 것을 모두 이룰 수 없고, 영원한 삶을 얻을 수 없는 인간은 언제나 괴롭다. 


하지만 진정한 사랑과 행복은 상상 속에서만 가능한 법이다. 인간이 끊임없이 진리를 찾고, 추구하는 것은 현실에서는 이뤄질 수 없는 이상이지만, 더 나은 세계와 나를 꿈꾸며 바라는 과정이 즐겁고 행복하기 때문은 아닐까. 극 중, 새롭게 다가오는 것을 몸소 받아들이기 시작한 나탈리는 수업 중 알랭의 <행복론>을 인용하며, 행복해지기 전까지만 행복할 뿐이라는 말을 전한다. 




그렇게 학생들에게 자신있게 행복론을 제시하는 나탈리 또한 매일 밤마다 사무치는 외로움과 우울함에 눈물을 흘리고, 자신을 떠난 남편에 대한 원망을 자연스럽게 늘어 놓는다. 자신을 힘들게 했던 엄마, 남편, 아이들, 철학 교사로서의 명성을 다 떨쳐버리고 한번도 경험해보지 못한 온전한 자유를 찾았다고 하지만, 나탈리는 여전히 온전한 자유를 경험하지는 못하고 있다. 다만, 온전한 자유를 찾기 위해 매순간 다가오는 것들을 덤덤히 받아들이고, 살아간다. 


“지금껏 잘 살아왔고, 앞으로 잘 살아갈 거예요.” 


완벽한 이상을 이루고 살 수는 없다. 다만, 이상을 이루기 위해 노력하는 과정이 존재한다. 나탈리는 앞으로 그녀의 삶이 지금보다 더 좋아질 것이라고 생각하지는 않는다. 행복하다고 믿는 순간 그 행복은 와르르 무너져 버린다. 그럼에도 나탈리는 지금보다 더 나은 삶을 위해, 엄밀히 말하면 현재의 괴로움을 떨쳐 버리기 위해 주어진 상황에 충실히 살아가고 있다. 머리만 들어도 지근지근 아파오는 철학도 행복하기 위한 하나의 삶의 방편이며, 원하는 것을 모두 이룰 수도, 가질 수도 없고, 소중히 여겼던 것들도 언젠가 떠나보내야하는 불완전한 인간이 살아가는 방식에 대해서 생각해 볼 수 있는 영화다. 

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Posted by 너돌양

지난 16일 개봉한 <컬러풀 웨딩즈>는 올해 여름 개봉하여 다양성 영화로 꾸준히 사랑받은 <마담 푸르스트의 비밀정원>과 여러모로 유사점이 많은 영화다. 





각 영화에서 프랑스의 기성세대로 대표되는 어른들은 독실한 가톨릭 신자이며, 기존의 프랑스 문화 범주 밖의 놓여진 것들에 대해 상당한 거부감을 갖는다. 자연스레 이 보수 어르신들은 순수한 백인 혈통이 아닌 이민자들이 프랑스 주류 계층에 진입하는 것을 경계한다. 


하지만 젊은 세대들은 좀 다르다. 일찍이 외국 문물을 접하고 자란 프랑스 청년들은 부모 세대와 달리 가톨릭 중심으로 대변되는 기존 프랑스 세계관을 벗어나 보다 자유로운 사고와 삶의 방식을 원한다. 자신과 마음이 맞다면 이민자 출신과 결혼하는 것도 아무런 꺼리낌이 없다. 





이 개방적인 4명의 딸을 둔 덕분에 <컬러풀 웨딩즈>의 노년 부부는 4명의 사위 모두 이민자로 받아들인다. 뼛속까지 프랑스, 가톨릭 제일주의인 이 어르신들이 일명 ‘베네통 패밀리’를 만들기까지의 과정은 그리 순탄치 않았다. 


유대인, 아랍인, 중국인 사위를 연이어 맞은 이후 부디 막내딸 로라(엘로디 퐁탕 분)만은 가톨릭 집안의 프랑스 백인 남자와 결혼하기를 간절히 바랐던 클로드 부부는 믿었던 로라마저 과거 프랑스 식민지었던 코티드부아르 출신 샤를을 예비 신랑감으로 데려오자 큰 충격에 빠진다. 





여기서 흥미로운 장면은 클로드 부부 뿐만 아니라, 이민자 출신인 클로드의 세 사위들 또한 예비 흑인 동서를 그리 탐탐치 않게 생각한다는 점이다. 자신들이 사위로 들어옴에 따라 상심했던 장인, 장모를 위함이었다고 하나, 각각 다양한 인종, 국가로 얽혀있는 이들의 복잡한 관계 또한 언제 폭발할 지 모르는 활화산이다. 


각자 출신 지역의 문화적 차이가 뚜렷하여 도무지 접점을 찾을 수 없을 것 같았던 클로드 부부와 네 명의 사위들의 관계는 가족, 그리고 프랑스인이라는 공통 분모로 결속화된다. 





출신 지역을 불문하고, 클로드의 사위들은 프랑스어를 사용하고, 프랑스에서 정착하고 살아가는 프랑스 사람들이다. 프랑스에서도 각자의 고유 풍습을 되도록 지키고자 노력하지만, 자기와 다른 문화 정체성을 가진 가족들을 위해 그들은 자신의 문화만 고집하는 것이 아닌 다른 이들의 문화를 존중하고 배려하고자 한다. 그렇게 하나가 된 클로드 가족들은 로라와 샤를의 결혼식에서 각국의 정상들도 쉽게 이루지 못하는 진정한 세계 평화를 이룬다. 


프랑스 뿐만 아니라 전 세계적으로 빈번한 인종, 문화 갈등을 재치있게 꼬집어내고 지혜롭게 해결하는 즐거움이 흡사 요즘 장안의 화제를 모으는 JTBC <비정상회담>의 리얼판을 보는 것 같다. 10월 16일 개봉. 





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Posted by 너돌양

*스포일러가 포함되어 있습니다. 


대기업 회장의 딸로 곱게 자란 로라(아가시 보니처 분)은 여전히 백마 탄 왕자님을 믿을 정도로 순수한 영혼의 소유자다. 어느 날, 파티에서 우연히 마주친 가난한 예술가 산드로(아서 듀퐁 분)에게 첫눈에 반한 로라는 산드로와 불꽃같은 사랑에 빠지게 된다. 그러나 얼마 후, 로라 앞에 치명적인 마성의 매력남(벤자민 비올레이 분)이 나타나고 그토록 운명의 남자를 기다려온 로라는 일생일대 최고의 고민에 빠진다. 





아네스 자우이가 연출, 각본, 주연을 도맡은 영화 <해피엔딩 네버엔딩>은 제목 그대로 달콤하면서도 씁쓸한 영화다. 부부 사이로, 함께 시나리오를 공동 작업한 아네스 자우이와 장 피에르 바크르는 운명의 굴레에 집착하다가 결국 생각지도 못한 일과 맞닥뜨리게 되는 등장인물들을 통해 믿음의 필요성과 부조리를 하나씩 벗겨낸다. 


로맨틱한 환상을 품고 있는 운명과 미신 신봉자 로라는 그토록 원하던 왕자님을 만나게 되었지만, 행복은 그리 오래 지속되지 않는다. 자신이 죽는다는 날을 우연히 알게된 산드로의 아버지 피에르(장 피에르 바크리 분)은 예고된 그 날이 다가올 수록 초조함을 감출 수 없다. 





신념의 이면을 보다 효과적으로 들추어내기 위해 <해피엔딩 네버엔딩>이 사용한 주요 소재는 동화 비틀기다. <해피엔딩 네버엔딩>에서 구두를 떨어트리는 이는 남자인 산드로이고, 그 구두를 주워 산드로와의 재회만을 기다리는 왕자님은 대기업 회장 딸인 로라다. 동시에 로라는 왕자님의 키스만 기다리는 잠자는 숲 속의 공주, 늑대의 유혹의 수렁에 빠진 빨간 모자이기도 하다. 영화 속 왕자님 로라와 사랑에 빠졌지만, 재벌가 사위를 선택하는 대신 스스로의 삶을 개척하고자하는 산드로의 캐릭터도 흥미진진하다. 


어릴 때부터 <신데렐라>, <백설공주>, <잠자는 숲속의 공주> 등 동화를 보고 자라난 전세계 수많은 여성들은 무의식 중에 백마 탄 왕자님을 꿈꾼다. 하지만 현실에 백마 탄 왕자는 존재하지 않는다. 운이 정말 좋아 백마 탄 왕자를 만나 결혼을 한다 하더라도 과연 그 두 사람은 영원히 행복하게 잘 살았을까. 그리고 지금도 수많은 소녀들에게 백마 탄 왕자님을 주입시키는 동화가 현 시대에 맞는 것인가. 영화는 우리에게 끊임없이 묻는다. 





<해피엔딩 네버엔딩>은 백마 탄 왕자를 부정한다는 점에 있어서 최근 국내외에서 선풍적인 인기를 끌고 있는 디즈니의 <겨울왕국>과 비슷한 맥락을 취하고 있는 영화다. 주체적인 삶을 살고 있었지만, 결국 왕자님의 키스로 진정한 행복을 찾았다는 디즈니의 예전 공주들과 달리 <라푼젤>을 기점으로 디즈니의 21세기 공주들은 진화하고 있었다. 


21세기에 맞게 새롭게 제작된 동화에서는 더 이상 키스로 공주를 마법에서 깨우는 순수한 왕자가 존재하지 않는다. <겨울왕국>의 세상 물정 모르고 컸던 순수한 공주가 백마를 탄 왕자이긴 하지만, 그녀를 이용만 하려고 했을 뿐 사랑하지 않았던 남자로 인해 힘든 시기를 겪었듯이, <해피엔딩 네버엔딩>에서의 현실 속 공주 역시 자신이 꿈꾸던 왕자를 만나 행복하게 되나 싶었지만, 돌아오는 것은 혹독한 현실인식이다. 왕자의 키스가 아닌 스스로의 노력으로 시련을 극복하는 여성들. 그렇게 현대식으로 재해석한 동화들은 백마 탄 왕자라는 판타지를 서서히 타파하고 있었다.





<해피엔딩 네버엔딩>은 우리가 늘 꿈꾸는 판타지의 환상을 완전히 뒤틀어 버린 영화다. 하지만 그럼에도 <해피엔딩 네버엔딩>은 로맨틱한 분위기를 잃지 않는다. 흔히 운명이라고 하는 허구적 상념 대신, 인간 스스로가 개척한 결과의 아름다움을 믿는다. 


다소 뜬금없는 마무리로도 볼 수 있지만, 지극히 현실적인 선택을 보여준 <해피엔딩 네버엔딩>의 "그 들은 그 후로 오랫동안 행복하게 살았답니다."의 에필로그가 진한 여운을 남긴다. 2월 13일 개봉. 








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Posted by 너돌양


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